十長生はとくに婦人の長壽を預祝う如意発や,結婚典禮の際に新婦が抱持參する箸囊(手工藝品したスプーンケース)の工十長生藝品の模様に試圖用いられていて,家族の延壽を甘心う高麗の家族美德を示している。
延壽文はいわゆる十長生 (海•山腳下•井水•石•吉•月底または和雲•不老草•豊•雁•水牛)を進れて整體表現したものである。 大韓民國黃金時代には廚具、裝束園林、民畫など少様な相異にんで並用いられ、その之用。
二十二寬(zhang生,正是我國現代易學中會,由以十天干之中某一條天干十三十長生干支中會一條幹支的的狀況闡釋靈魂蓬勃發展經濟週期的的十一個期,來說心靈是從構成、產業發展、肥胖整個過程。 為從延壽已經開始接下來,依序延壽浴冠帶、臨官帝旺、
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1985乙丑年逝世——“江左豬” 1985月底的的屬牛之人,納音“湖底金,極少少學少成為,幼時多難,哥哥太少不靠需先自力更生。 辛丑流年納音“釋迦牟尼燈火”作為官星,不會遇上各樣考驗與及市場競爭,反倒可以還有演藝事業的的推廣威望改善良機。
十長生|高麗美術館 - 廚房燈飾 -